1.本片根據一樁真實事件改編。在1975年11月5日晚上，在亞利桑那州的荒野山林中，五位伐木工人宣稱親眼目睹他們的同伴崔維斯（DB史威尼飾）被天外幽浮給綁架了。鎮上居民認為他們頭腦有問題，當地警長（詹姆斯嘉納飾）則認為他們是在掩飾一樁命案，這種說法是要妨礙警方調查。然而，事情的真相自然唯有當事...

2.主要從婆婆找上門“逼孕“開始，通過兩個家庭對抗直到破裂，最后進入了殺機四伏的人世江湖。在挽救和墮落的這個基礎上，將視野從家庭移開，遞進到一個線狀的社會里。在一條公路上、一輛汽車里、婆婆和女婿在尋找女兒和老婆的過程中故事由簡入繁，連點成線，從家庭倫理變種為公路片的結構方式，讓本片的人物呈現出絲絲入扣的歷史之重和現實之痛。所以說該片是家庭倫理題材新的表現形式，更是是一部家庭倫理題材的“公路影片”。

3.青海某地生產隊隊長劉成業領著三個社員利用農閑出門掙錢。他們在途中意外地遇見了一群無主的羊群。面對羊群，青年農民尕順提議住一天，等等失主；大保擔心誤了合同搞不成副業，隊長劉成業同意尕順的意見，馬大爺也同意等上一天。但是，這一天非但沒等到失主，反而遇上了大暴雨，四個人折騰了一夜，才算保住了這二百多頭羊。因失主遲遲不來，劉成業產生賣掉羊掙一筆錢的打算，他到集鎮卜摸清了賣羊的價錢。但卻遭到馬大爺的反對。尕順找到一家藏民的羊圈，劉成業不得已同意把羊趕到藏民家養起來。劉成業要賣羊，尕順要護羊，馬大爺都看在眼里，但他不作聲，因為他暫時還不知道怎么辦更好。大保因這群羊耽誤了搞副業的時間，趕了一部份羊去賣，尕順發現后追上來，兩人競打了一架。合同眼看就要過期，失主無蹤影，羊又賣不得，怎么辦?馬大爺也表示拖下去不是個事，劉成業見機會成熟，準備去問問農場，如果羊不是他們的，就下決心賣掉。后來，他找到曾經一起做過買賣的老桂，商談羊價；但警車的轟鳴又使他警覺起來，告辭而去。貪財成性的老桂，跟著假冒失主找上了門，劉成業不但沒揭露，反而向老桂索取了一大筆勞務費，老桂答應了他的所有條件，并加倍付了耽誤合同的損失費一千元。藏族姑娘賽日措識破了老桂的陰謀詭計，揭穿了他的真實身份。頓時，真相大白。老桂見事敗露，便把責任推到劉成業身上。劉成業悔悟自己做了不合法的事，勇敢地承認下來。尕順大為失望，因為他十分信任劉成業。賽口措找來農場領導王主任，老桂被帶走，王主任檢查了自己的官僚主義作風，并十分感激這四位品格高尚的農民，為表彰他們，王主任代表農場向他們頒發了獎狀。四位農民堅信，繼續向前走，憑著我們的力氣，一定能掙到錢。他們又趕著火車上路了。"

4.《清醒邊緣》以雙相情感障礙患者吳昊作為主要對象進行敘事展開，加入專業醫生的講解、吳昊家人對其發病的回溯、吳昊的個人訪談、客觀記錄的吳昊生活等內容。整體以時間軸線鋪開，表現吳昊通過藥物維持“相對清醒”的生存常態，以及個人與疾病共處的社會狀態。在主題表現中，不僅是對吳昊個體的影像記錄和呈現，更希望讓社會大眾理性了解精神障礙群體，看到更多患者的生存現狀和困境，進而削弱或消除對該群體的病恥感。

5.在評論一部電影時，從我個人的角度，我傾向于從我認為比較重要的角度出發：這個作品是否通過音畫，講了一個好故事。從這個角度講，斯皮爾伯格的電影，都算是相當成功的。不過如果按巴贊所言，電影是關于夢的藝術，那么至少這個夢應當具備兩種特性：基于日常生活的經驗，以及對...