1.任達華是一個公司的攝影師，專門給模特拍照。不過他有另外一個職業就是舞男，每個晚上就會有已婚的女士去找任達華來滿足自己的性欲。nbsp;又是一個的晚上，任達華的老顧客邱月清又來找任達華，在二位做完愛之后，邱月清去洗澡，這時任達華在看電視突然任達華聽見外面有女人的救命聲，原來是一個色狼在強奸一個舞小姐。任達華剛想去救那個舞小姐。可是舞小姐給色狼一個嘴巴以后就趁色狼捂著臉這一刻跑了。事后這名舞小姐報了案，任達華在電視中看到了警方在捉拿那個色狼，任達華就對邱月清說我見過這個色狼，就在我家樓底下。第二天，任達華就去警察局揭露這個色狼。警察局長葉天行很高興任達華能幫忙！于是讓任達華在十個罪犯中來認這個罪犯，當任達華看到一個滿臉橫肉的家伙時說就是他。在庭上色狼的律師問任達華許多與本案無關的問題，任達華都沒有回答上。隨后色狼的律師又說任達華是近視眼，而且還戴隱形眼鏡，在晚上很有可能看錯了。接著還做了實驗，讓任達華把隱形眼鏡摘下來，把屋里的燈關了。讓他去認一個人可是任大華大喊我看不到。更令人氣憤的是色狼的律師又把任達華是舞男也給說了出來。于是那個色狼被放了。局長說任先生我相信你，但是你要有足夠的證據我們才能逮捕他。任達華從警局出來了，這時一個小姐來和任達華搭話。原來她就是那天晚上遭強奸的那個舞小姐葉晨，她說任先生這個案是我報的，你一定要幫助我啊！你剛才指證的那個壞蛋就是那天晚上的色狼呀，我就是那個被害人呀，任達華說小姐你放心我會幫助你的。就在當天的晚上任達華就開車跟著這個色狼來到了他的家。任達華偷偷的從窗外向里看這個色狼家里墻上貼切的都有女人的裸照。這個色狼正在對著裸照喊叫，頭上真冒汗，手捂著那里大叫我受不了。忽然他把滿墻的裸照都撕了下來，推開門開著車來到了一家夜總會，任達華也跟著來了只見這里都人一個脫前舞娘正在表演脫衣舞呢。這個色狼突然上前抓住那個舞娘，舞娘掙扎著逃離了。舞娘被嚇壞了，穿上衣服趕緊回家。可是不幸的事發生了，那個舞娘被人殺死在大路亮旁，上胸全裸在外面，任達華恰巧也在這里路過，只聽大喊是這就是那個變態的家伙干的！我什么都看到了，令人意想不到的是邱月清的丈夫就是任達華的老板。當老板知道任達華和老婆的關系時就派人去殺任達華。結果任達華命大被那個舞小姐給救了，舞小姐向任達華講了一個真實的故事。她有一個妹妹，他倆一起從臺灣來香港找活，可是由于沒有什么本令就在一家夜總會做了舞女。當他倆的家人聽說時，就大罵她和妹妹關且把她倆趕出了家。有一天晚上她的妹妹被這個色狼強奸了，可是由于這個色狼有勢力關了兩天就把他放了出來。她妹妹同于受不了打擊就自殺了。隨后她又說難道我們做舞男舞女就這樣被人瞧不起嗎？！！！接著任達華和舞女上演了一場激烈的床戲。第二天，任達華和舞女商量好由葉晨故意引誘色狼，然后任達華拍照再送到警局。可是葉晨一看到這個色狼就恨之入骨沒等到任達華拍完就自己拿刀殺他。任達華一看不好，就在這時任達華老板來殺任達華。葉晨先把任達華老板殺了，此時她已經重了子彈，最后她又拿刀把色狼給殺了！！當警察趕到這的時候已經晚了，任達華說你們為個么不早點來呀？！

2.1958年的法國。21歲的露絲·龐飛樂（黛博拉·弗朗索瓦DéborahFran?ois飾）與父親在下諾曼底共同經營一家雜貨店。小小年紀的她對店里的打字機產生了濃厚的興趣，常常趁夜深人靜時分偷偷練習打字。父親為露絲安排了與當地維修汽車的男孩的婚事，可是野心勃勃的露絲并不甘于成為一個鄉下主婦。懷著對城市生活的向往，露絲前往路易（羅曼·杜里斯RomainDuris飾）的保險公司應聘秘書。面試中，雖然路易對露絲的工作能力深表懷疑，但露絲飛快的打字技術令路易感到異常震撼，當即決定錄用露絲成為自己的新秘書。但是路易心中也打著自己的小算盤。始終飽受父親嘲諷的路易決定擔當露絲的打字教練，只為了通過讓露絲拿到世界冠軍來證明自己的能力。露絲為了不回到鄉下便接受了路易的挑戰。路易化身嚴酷的教練，對露絲毫不手軟；露絲的打字技術倒也突飛猛進。眼見勝利在望，兩人卻也都感受到了彼此之間微妙的變化。

3.因為擅自干涉了人間之事，黃大仙（林正英飾）被王母娘娘貶下人間，投胎轉世成為了一個叫黃初平的男孩。黃初平是劉家的羊倌，和劉家的侍妾小蘭（郁雯飾）情投意合慢慢走到了一起。一直覬覦小蘭美貌的少爺因此常常針對為難黃初平。在觀音娘娘（黎燕珊飾）的指點和幫助之下，黃初平開始了他的漫漫修為之路，一晃眼多年過去，修為大有長進的黃初平決定踏上普度眾生的旅途，他和小蘭就此別過。一路上，黃初平幫助了許許多多受苦難所困擾的凡人們，旱災肆虐，黃初平甚至不惜將自己的血幻化成雨水滋潤干涸的大地。最終，黃初平得道成仙返回了仙界。

4.很多人知道巴塔耶（喬治·巴塔耶,1897-1962）是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈，他的路數獨特，有別於戰后當時強勢的存在主義，為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛更前衛，顛覆主體性，追求極致經驗，不斷尋找超越界限的縫隙：搞神圣人類學（差點演出活人祭祀）、參與超現實主義運動（但跟布賀東決裂）、自創「普遍經濟」理論（超克「柜乏、累積」的經濟思想）、開出尼采新讀法（脫離黑格爾體系）、建構異質文化史、也創作爭議性的情色「極限文本」。《眼睛的故事》（眼睛的歷史,1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日譯為《眼球譚》。情節大膽，講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說：「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」，超越放蕩，歡慶蕩盡與過剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段，離開濱海家鄉，到西班牙之后，愛與死的交纏更強化，在暴力的斗牛場展現。女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激，迷戀被屠斗牛的睪丸，她讓「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的聲音意義互相流轉。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隱喻，也被徹底顛覆。最后，席夢娜引誘、強暴、并和同伴一起勒死年輕神父，甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體，還放進g門和陰部，為巴塔耶著名的「太陽g門」理論，做了最激烈的註腳。《眼睛的故事》故事簡短，意象卻極強烈。它的x愛描述，不見得能挑起情欲，反而會令人不安，因為「g門裡的眼睛」移動符號象徵的位置，挑戰文明接受的極限，質疑意義的可能性。

5.“這樣好像約會啊”“本來就是約會啊” 畫面清新，人物一般，情節無感...看到一句很好笑的話“人物妖怪有顏就是治愈片 妖怪沒有顏就是恐怖片 ”