1.一個朋友看完《殺死比爾》之后贊不絕口，跟我說看到了暴力美學。我當時沒有在意，前幾天卻突然想了起來，于是去找來了看。看完的結(jié)果，是我忽然開始懷疑那個朋友到底看到了什么。因為我在這部影片里看到的只有暴力，沒有美學。 我并不排斥這種表現(xiàn)暴力的手法，從一開始我就做...

2.《宋慈洗冤錄》是一部古裝探案類影片，講述宋慈運用高超的法醫(yī)探案技巧，在重重困難下，尋找蛛絲馬跡，用證據(jù)一步步逼近現(xiàn)實，偵破一樁樁看似離奇的懸案。該片體現(xiàn)了中國古代法醫(yī)技術(shù)的先進與高超，歌頌了中華優(yōu)秀歷史人物，弘揚了愛國主義情懷。一封來自邊關老友三將軍的信令宋慈倍感擔憂，他拜托宋慈前來邊關保護趙毅，并確保即將舉辦的邊關祭祀大典順利進行。聞訊而來并化名為胡夭夭的安陽郡主出示皇家令牌要挾宋慈，宋慈無奈只能帶著郡主前往。果然如三將軍所料，宋慈趕到當天恰逢趙毅刑場被斬。無奈宋慈只能用計救下趙毅。并通過“胡麻畫尸”找出了第一條案件線索。隨著宋慈的深入調(diào)查，詭異的人命案也開始出現(xiàn)，究竟背后隱藏著什么？

3.一個警方督察員，努力的解決紛繁復雜的案件，處于心里崩潰的邊緣。故事由兩個層面構(gòu)成。第一層是講述了一起犯罪事件的故事，其構(gòu)成了影片的骨架。而在事件進行過程中，另一層主題顯現(xiàn)主角的心理體驗。影片中那混合著聲響、音樂的逼真畫面將觀眾拖向Marek思想的最深處，讓觀看著面對質(zhì)疑：到底這是現(xiàn)實還只是個幻覺？那兒才是現(xiàn)實世界和我們對其感知之間的界限？什么讓痛苦意味深長，什么是生命中真正重要的

4.醫(yī)生劉文（梁朝偉飾）表面是個玩世不恭的人，但他實際非常細膩、洞悉世情的人。他厭惡不公的醫(yī)療制度，決定到紅燈區(qū)經(jīng)營診所。醉心醫(yī)學的他醫(yī)術(shù)高強，面對貧苦大眾好施醫(yī)德。在他的病人當中有英勇的警員（劉青云飾）、風月女子等等。他除了醫(yī)治病人身體上的傷痛，還樂于傾聽這群草根的心聲，成為了他們的好友。但他卻被昔日的好友陷害，劉文面臨被吊銷醫(yī)生執(zhí)照的危機。

5.1990年伊朗西北部發(fā)生大地震，影片《哪里是我朋友家》的拍攝地點柯蓋爾就在這個地區(qū)，導演帶著兒子驅(qū)車前往那里尋找影片中的演員。父子倆沿路接觸到的一個個劫后余生的村民沒有人們想象中的悲哀神態(tài)，而是積極投身到震后的重建工作，更加珍視生命。尤其是那對在地震后第二天就舉行婚禮的年輕夫婦，更能讓人感受到經(jīng)歷過劫難的村民們的強大生命力。最后他們沒有見到扮演兩位小主人公的演員，但有人說剛剛看見他們。觀眾應該還記得《何處是我朋友的家》中那個可愛的演員小男孩，1990年，災難降臨在他居住的地方，大地震幾乎毀滅了當?shù)匾磺小Ｐ⊙輪T生死未卜下落不明，阿巴斯在地震后，坐著汽車重返故地，尋找孩子。在路上，導演見到了許多觸目驚心的景象，廢墟、悲痛的人們、死亡……然而，令導演覺得驚奇的是，人們并沒有沉溺于悲痛無法自拔，而是在災難之后重整心情重建家園。死亡使生者更加珍惜生命，以更加充足的勇氣活下去，希望并沒有失去，片中比較高潮處，是一對男女在地震后舉行婚禮。小演員最終沒有找到，給片子積極向上的基調(diào)抹上了淡淡的感傷色彩。幕后制作：該片記錄了前往災區(qū)一路上的見聞，獲得1992年戛納國際電影節(jié)羅西里尼人道主義精神獎、金攝影機獎。看這部片子，有一種做夢的感覺，對人生的感悟從尋找的足跡一層層剝離出來，彷佛跟阿巴斯一起進行了一次遠行，時間隨著形形色色的風景在平靜中不易覺察地緩慢流逝，蠻有意思。日本導演黑澤明曾經(jīng)稱阿巴斯的作品“無與倫比”，這句評論是否太過此處不予界定，但從這部片子里，阿巴斯的從容以及悲天憫人的胸懷，確實夠得上大師的封號，對生命的思考是阿巴斯永不休止的詢問以及創(chuàng)作靈感的來源。此片中有一些場面，會在《橄欖樹下的情人》中重現(xiàn)，更體現(xiàn)了電影是“造夢”的說法。該片與之前的《何處是我朋友的家》及之后的《橄欖樹下的情人》組成“村莊三部曲”。