1.一群以龔大哥為首的挑夫經(jīng)過(guò)一座山的山口時(shí)，被山里廟中的老男人襲擊，雙方一場(chǎng)惡斗，龔傷了腳腕。眾挑夫把龔抬到廟里，挑夫小六子囑咐女人照顧好龔。不久，小六子身負(fù)重傷的回來(lái)，報(bào)告東洋鬼子已經(jīng)進(jìn)山并抓走眾兄弟的消息。龔出去為小六子采藥，回來(lái)卻發(fā)現(xiàn)小六子和女人抱在一起，龔十分憤怒。東洋鬼子已經(jīng)來(lái)了，龔發(fā)誓要擋他們的道。女人也跟著來(lái)到了戰(zhàn)斗中，卻不幸被打死，小六子向龔報(bào)告了女人的死訊，與龔一起沖向火海。

2.很喜歡的一句臺(tái)詞 “一個(gè)人哭了 你給紙巾他就行 但如果一間屋哭了 你就要做很多事情” 秋刀魚(yú)會(huì)過(guò)期，肉醬也會(huì)過(guò)期，連保鮮紙都會(huì)過(guò)期，其實(shí)更容易過(guò)期的，還是愛(ài)情，愛(ài)情連保質(zhì)期限都沒(méi)有辦法標(biāo)注。《重慶森林》由香港油尖旺地區(qū)最紛紛擾擾人來(lái)人往重慶大廈作為隱喻體，愛(ài)情...

3.2007年暑假，我踏上了去成都的火車。那只是一個(gè)突然的決定。前一天，我想去成都玩，和在川大的朋友聯(lián)系好住處，當(dāng)即買了票，第二天黎明破曉前，在離火車還剩2分鐘就要開(kāi)的時(shí)候，踏上了火車。 放好行李，我拿出波德頓的《旅行的意義》開(kāi)始看起來(lái)。在火車上讀這本書(shū)有種神奇的感...

4.實(shí)際上，Zion同樣是一個(gè)虛擬的系統(tǒng)，我將它稱為Zion世界或Zion系統(tǒng)。而不是什么real world。仔細(xì)研究Neo和創(chuàng)造者Architect的對(duì)話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演已經(jīng)把這個(gè)事實(shí)交代的清清楚楚了。 Neo正是從單手擋烏賊開(kāi)始懷疑Zion世界的真實(shí)性的，所以他見(jiàn)到先知Oracle的第一個(gè)問(wèn)題就問(wèn)擋烏賊...

5.路易斯安那州深入探究了隱藏的人性，現(xiàn)代美國(guó)的深淵由此敞開(kāi)。生活在一個(gè)與世隔絕的地方，處于社會(huì)邊緣，游走于非法與無(wú)政府狀態(tài)之間，一個(gè)飽受苦難的群體，試圖應(yīng)對(duì)被體制遺忘、公民權(quán)利被踐踏的威脅。退役老兵、沉默寡言的青少年、試圖通過(guò)愛(ài)情擺脫毒癮的癮君子、仍在與世界抗?fàn)幍那疤胤N部隊(duì)士兵、在生活中隨波逐流的年輕女性和準(zhǔn)媽媽，以及尚未失去生存意志的老一代。