1.故事充滿了神秘和傳奇色彩，描述了修羅山上的神帝和魔凰的傳說。魔凰修得了魔眼，帶來了諸多禍端，而神帝則修得了神眼，以對抗魔凰的邪惡力量。故事中，江湖上的各個勢力都在尋找魔眼，為了防止其帶來的危害。十六年前，魔眼現(xiàn)世，引發(fā)了一場江湖風(fēng)波。晦明大師派出弟子楊云驄前往尋找魔眼，以防止江湖生靈蒙受傷害。楊云驄帶著女兒易蘭珠，踏上了這段危險的旅程。在修羅谷中，他遭遇了神調(diào)門的幽冥魔姬和徐福的襲擊，最終因保護(hù)女兒而不幸身亡。然而，在生命垂危之際，他遇見了少年穆郎，一個忠義之士，將女兒托付給他，并讓他去尋找晦明大師。十六年后，神調(diào)門的修羅王開始屠殺江湖，八大門派陷入了危機(jī)。在這個危急時刻，劉郁芳被神調(diào)門追殺，卻被凌未風(fēng)所救。劉郁芳手持密函，與凌未風(fēng)和易蘭珠一同前往梅花莊，希望解讀密函的內(nèi)容。在他們的旅途中，劉郁芳逐漸發(fā)現(xiàn)，凌未風(fēng)或許就是她的青梅竹馬穆郎。

2.很多人知道巴塔耶（喬治·巴塔耶,1897-1962）是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈，他的路數(shù)獨(dú)特，有別於戰(zhàn)后當(dāng)時強(qiáng)勢的存在主義，為傅柯、德希達(dá)等下一代指出新路。他比前衛(wèi)更前衛(wèi)，顛覆主體性，追求極致經(jīng)驗(yàn)，不斷尋找超越界限的縫隙：搞神圣人類學(xué)（差點(diǎn)演出活人祭祀）、參與超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動（但跟布賀東決裂）、自創(chuàng)「普遍經(jīng)濟(jì)」理論（超克「柜乏、累積」的經(jīng)濟(jì)思想）、開出尼采新讀法（脫離黑格爾體系）、建構(gòu)異質(zhì)文化史、也創(chuàng)作爭議性的情色「極限文本」。《眼睛的故事》（眼睛的歷史,1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日譯為《眼球譚》。情節(jié)大膽，講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說：「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」，超越放蕩，歡慶蕩盡與過剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段，離開濱海家鄉(xiāng)，到西班牙之后，愛與死的交纏更強(qiáng)化，在暴力的斗牛場展現(xiàn)。女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激，迷戀被屠斗牛的睪丸，她讓「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的聲音意義互相流轉(zhuǎn)。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隱喻，也被徹底顛覆。最后，席夢娜引誘、強(qiáng)暴、并和同伴一起勒死年輕神父，甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體，還放進(jìn)g門和陰部，為巴塔耶著名的「太陽g門」理論，做了最激烈的註腳。《眼睛的故事》故事簡短，意象卻極強(qiáng)烈。它的x愛描述，不見得能挑起情欲，反而會令人不安，因?yàn)椤竒門裡的眼睛」移動符號象徵的位置，挑戰(zhàn)文明接受的極限，質(zhì)疑意義的可能性。

3.李長順（張國強(qiáng)飾）在鴨綠江邊誕生長大，某日，他深愛的土地和賴以生存的村莊遭到了美軍飛機(jī)的轟炸，往日寧靜的村莊霎時間陷入一片火海，父老鄉(xiāng)親們的生命如同草介一般脆弱，轉(zhuǎn)眼間就飛灰湮滅。目睹這一切的李長順悲憤交加，他加入了志愿軍，要上前線為國家效力，為鄉(xiāng)親們報仇。李長順和戰(zhàn)友們共同進(jìn)退，嘗盡了人間苦楚，亦攜手經(jīng)歷了無數(shù)個命懸一線的危機(jī)關(guān)頭，彼此之間結(jié)下了異常深厚的友誼，然而，無情的戰(zhàn)爭還是將他們接連從李長順的身邊奪走。心中懷揣著仇恨，李長順永遠(yuǎn)都是第一個挺身而出拼殺在最前線上，他用他的汗水和鮮血，筑起了新中國璀璨的未來。

4.《公園》—兩位印尼詩人相約在夜裡的臺南公園會面，各自將白天在這座公園裡，與印尼同胞們的相遇、相處等所見所聞所感，譜成詩歌，發(fā)想成計畫，於夜裡吟唱、想像、行動??。白日採集，夜裡釋放，像一則古老的影像寓言，但我們始終見不到他們所說的白日種種，只能任夜裡的話語，投射出面貌不一的形象。漫漫長夜有訴不盡的故事，說故事的人也變成了故事的一部分。

5.抗日戰(zhàn)爭較為艱苦的1942年，膠東抗日根據(jù)地邊緣村莊趙家莊等經(jīng)常遭受日軍的突襲，為了減少損失，區(qū)武委會雷主任（張長瑞）和趙家莊民兵隊長趙虎（白大鈞）集合群眾的智慧，想出應(yīng)對日軍的策略：他們聯(lián)合附近幾個村莊組成民兵聯(lián)防壯大武裝力量的同時，用土制地雷組成各式各樣的地雷陣，將日軍沉重打擊。日軍為對付地雷陣，搬來工兵攻入趙家莊大肆燒殺搶掠，民兵們及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)制雷技術(shù)和布雷方法，使得日軍防不勝防。進(jìn)入麥?zhǔn)占竟?jié)，日軍本想趁民兵搶收麥子時一舉拿下趙家莊，不想民兵早已設(shè)下了布局更為精妙的地雷陣。