1.2018年5月18日，也就是農歷的四月初四，是比干誕辰3110周年。比干——我國歷史上一位極具神話色彩的人物。在比干千年誕辰之際，河南大學王立群教授將帶領我們，品讀史學著作，走進歷史真相，精彩講述《讀

2.很多人知道巴塔耶（喬治·巴塔耶,1897-1962）是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈，他的路數獨特，有別於戰后當時強勢的存在主義，為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛更前衛，顛覆主體性，追求極致經驗，不斷尋找超越界限的縫隙：搞神圣人類學（差點演出活人祭祀）、參與超現實主義運動（但跟布賀東決裂）、自創「普遍經濟」理論（超克「柜乏、累積」的經濟思想）、開出尼采新讀法（脫離黑格爾體系）、建構異質文化史、也創作爭議性的情色「極限文本」。《眼睛的故事》（眼睛的歷史,1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日譯為《眼球譚》。情節大膽，講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說：「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」，超越放蕩，歡慶蕩盡與過剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段，離開濱海家鄉，到西班牙之后，愛與死的交纏更強化，在暴力的斗牛場展現。女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激，迷戀被屠斗牛的睪丸，她讓「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的聲音意義互相流轉。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隱喻，也被徹底顛覆。最后，席夢娜引誘、強暴、并和同伴一起勒死年輕神父，甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體，還放進g門和陰部，為巴塔耶著名的「太陽g門」理論，做了最激烈的註腳。《眼睛的故事》故事簡短，意象卻極強烈。它的x愛描述，不見得能挑起情欲，反而會令人不安，因為「g門裡的眼睛」移動符號象徵的位置，挑戰文明接受的極限，質疑意義的可能性。

3.清朝末年，慈禧（斯琴高娃飾）突然身染怪病，御醫們一批批來了又走，都沒能開出藥方治好太后的病。慈溪大怒，命人將御醫們全部斬首。斬首這天，刑場旁邊放著豐盛的酒席，好讓御醫們死前飽餐一頓。一個江湖郎中湯元元（陳佩斯飾）因饑腸轆轆，不知就里就坐上席間大吃大喝。主斬官洪祿以為湯元元是問斬的御醫，喝人將他捉了上來。湯元元發現洪祿正不停打嗝，隨口說了個藥方竟治好了他的病。太后得知此事，忙命人暗中吩咐洪祿帶湯元元入宮為她看病。湯元元最終命運如何？

4.在一個月朗星稀的夜晚，美雪（易蜜兒飾）、美琪（周利書飾）、石小龍（沈策飾）等好朋友在觀星露營時，意外目擊一枚碩大的隕石。連同隕石一同出現的，還有神秘的魔法師和受傷的美麗小鳥。美雪、美琪將小鳥帶回家，并為之取名小星。未過多久，兩個神秘怪異之人盯上了凌家姐妹。而各種危機和詭異事件也交替發生在姐妹倆的身上。正在此危急時刻，小藍（廖景萱飾）和游樂王子（袁奇峰飾）及時趕到，化解了美雪她們的危機。原來名叫哈萊星的星球發生異變，脫離軌道的哈萊星正向地球撞來。危險漸次逼近，正義的小魔仙最終能否拯救世界……

5.青春的祭奠—死亡詩社 文：十一月的雨 在它之前我從來沒有想過,會有這么一部影片,影響我的一生。 青春，激情，理想，現實，光影交錯中散射的氣息竟然與我而今的心情如此的契合。那種迷惘，那種追尋，那種急切的想掘出活著的意義卻無毫無頭緒的焦躁。王朔在他的小說中形容這種心...